Kdo bo poskrbel za LGBT-starejše?

ÄŒeprav je od prvih zaÄetkov vzpostavljanja LGBT-skupnosti v Sloveniji minilo že nekaj desetletij, pa Å¡ele v zadnjem Äasu prihajajo v ospredje tudi potrebe starejÅ¡ih lezbijk, gejev, biseksualcev in transspolnih oseb.
»Razlika med LGBT-generacijami je bila vÄasih manjÅ¡a, ni bilo prepadov. Vsaj v zaÄetku aktivizma so bili zraven ali v obrobju ljudje razliÄnih starosti,« se spominja Brane MozetiÄ iz Å tudentskega kulturnega centra Magnus. »Starostno meÅ¡ana populacija se je že v 60. in 70. letih zbirala v ljubljanski kavarni Union. Za gejevsko populacijo je sicer znaÄilno, da ne pozna straÅ¡nih generacijskih razkolov, kar pa se danes poÄasi izgublja.«
Sociologinja in pisateljica mag. Suzana Tratnik je povedala, da so aktivistke že v zaÄetku 90. let v klubu K4 razmiÅ¡ljale o dogodkih za starejÅ¡e LGBT-osebe. »Ni bilo tako enostavno, lažje je privabiti mlado populacijo, Å¡tudente. Mi si predstavljamo, da bodo starejÅ¡i samo pili Äaj in se gledali, toda oni bi se radi družili. Vsi potrebujemo medgeneracijsko druženje.«

moderator Mitja BlažiÄ, mag. Suzana Tratnik in Brane MozetiÄ
Mladi se manj družijo, starejši želijo ohraniti stike
»StarejÅ¡i priÄakujejo veÄ od LGBT-skupnosti,« je prepriÄan MozetiÄ. »Družabno življenje izginja, za kar so odgovorne tudi LGBT-organizacije. Mladi, ki se ne družijo, bodo imeli pozneje zaradi tega težke posledice. StarejÅ¡a populacija, ki je navajena druženj, pa potrebuje možnost obiskovanja razliÄnih dogodkov in ohranjanja stikov.«
Å tevilne LGBT-osebe, ki so danes stare 70, 80 let in veÄ, niso bile – razen morda v ozkem krogu sorodnikov ali prijateljev – nikoli deležne podpore in sprejemanja v družbi. »VeÄina je seveda živela skrito življenje, na zunaj kot straight. To so bili recimo tete in strici v Å¡irÅ¡em sorodniÅ¡kem okolju. V vsaki družini je bil eden, ki ni imel otrok in se je ukvarjal z neÄaki. Verjetno sploh niso imeli v mislih, da bi se kakorkoli razkrili,« pojasnjuje Tratnikova, ki se je tudi sama veÄkrat poÄutila dezorientirano.
»Takrat nisem imela nekega zgleda, bila sem najstarejÅ¡a med outiranimi lezbijkami. Vse je bilo popolnoma drugaÄe. Å e danes mi kdaj reÄejo ‘Ah, saj vi imate že odrasle otroke!’ Ko jim povem, da nimam otrok, nastane tiÅ¡ina in ni veÄ interesa po pogovoru.«

Foto: James Buck/Flickr, CC
Domovi za ostarele preveÄ heterogeni
Na podroÄju oskrbe starejÅ¡ih LGBT-oseb v Sloveniji je veliko izzivov, so se strinjali gostje strokovnega posveta, ki ga je minuli torek v Muzeju sodobne umetnosti v Ljubljani priredilo DruÅ¡tvo informacijski center Legebitra. Sekretar Skupnosti socialnih zavodov Slovenije Jaka Bizjak je opozoril, da pri nas nimamo posebnih domov, ki bi bili prilagojeni razliÄnim potrebam uporabnikov. »Zaradi heterogene populacije je treba neprestano skrbeti za prepreÄevanje diskriminacije, ki se zaradi razliÄnosti karakterjev in oseb neprestano pojavlja.«
V Domu starejÅ¡ih obÄank in obÄanov Ljubljana ViÄ-Rudnik si trenutno prizadevajo pridobiti certifikat LGBT prijazno. PomoÄnica direktorice za strokovne zadeve mag. Barbara Purkart opaža, da družba hitro napreduje, kar pa se v njihovem domu Å¡e ne pozna toliko, zato poskuÅ¡ajo delovati v skladu z izboljÅ¡avami. Ob tem opozarja, da Å¡e vedno ni raziskave, ki bi toÄneje opredelila potrebe starejÅ¡ih LGBT-oseb, saj se veliko anketirancev ne upa razkriti. »Treba je vzpostaviti tako varno okolje, da bodo lahko spregovorili o svojih potrebah.«
Marinka Kapelj, predstavnica Zveze druÅ¡tev upokojencev Slovenije, je obljubila izdatno podporo prostovoljk, ki delujejo v okviru programa StarejÅ¡i za starejÅ¡e. »Prav z veseljem se bomo vkljuÄili v aktivnosti, ki bodo vsaj nekoliko prispevale k zadovoljitvi potreb LGBT-populacije. Že pogovor o teh stvareh je pomemben korak naprej.«

mag. Barbara Purkart, dr. Simona Topolinjak, Jaka Bizjak, Marinka Kapelj in Eva GraÄanin
Najbolj zahtevno bo ozaveÅ¡Äanje starejÅ¡ih
Jaka Bizjak je predlagal, da bi že zdaj izkoristili dnevne centre za starejÅ¡e in v njihove dejavnosti vkljuÄili tudi aktivnosti za LGBT-osebe. Sicer pa naÄrtujejo programe za ozaveÅ¡Äanje starejÅ¡ih oseb, ki so se upokojile Å¡ele v zadnjih letih in Å¡e niso v institucionalnem varstvu. »Najprej je treba zaÄeti s seznanjanjem zaposlenih v domovih in vseh strokovnih delavcev, ki se ukvarjajo s to problematiko.« To naj bi po njegovem mnenju ustvarilo uÄinek snežne kepe in odprlo prostor Å¡e za druge izboljÅ¡ave. Bizjak namreÄ ugotavlja, da starejÅ¡e LGBT-osebe nimajo formalne podporne mreže.
Da je ozaveÅ¡Äanje ne le starejÅ¡e, ampak celotne javnosti zelo pomembno, se dobro zaveda tudi dr. Simona Topolinjak z Oddelka za zdravje in socialno varstvo Mestne obÄine Ljubljana. »VeÄ se bo govorilo o tem v sploÅ¡ni populaciji, prej in lažje se bodo lahko starejÅ¡e LGBT-osebe razkrile oz. bodo pripravljene spregovoriti o sebi.«
Eva GraÄanin iz DruÅ¡tva informacijski center Legebitra razume, da doloÄene teme pri ljudeh vzbudijo nelagodje. Vsakomur, ki se težko sooÄa z lastnimi predsodki, zato svetuje: »Primi se tega nelagodja, raziÅ¡Äi ga in s tem se bo naredil preboj. Takoj ko mi je ob neki temi nelagodno, vem, da sem na pravi poti in da moram na tej stvari delati, brati, se pogovarjati. Vsako nelagodje je treba premagati.«

Foto: Istolethetv/Flickr, CC
Dom za starejše LGBT-osebe?
Brane MozetiÄ, ki dnevno dela z osebami, okuženimi z virusom HIV, opozarja na stisko med starejÅ¡imi. »Starostni razpon okuženih oseb je velik, od 23 do 65 let. Znan je primer starejÅ¡ega Äloveka, za katerega se je izvedelo, da je okužen. Ne sostanovalci, ampak zaposleni so mu onemogoÄili vrnitev v dom za upokojence. Zato je dobro delati na podroÄju ozaveÅ¡Äanja v institucijah.«
Kot eden najstarejÅ¡ih aktivistov pri nas meni, da bi morali uvesti sklad, ki bi LGBT-posameznikom omogoÄil finanÄno varno starost. V sklad bi se po ameriÅ¡kem zgledu stekalo premoženje posameznikov brez dediÄev. »VÄasih je problem, ko si starejÅ¡i, nimaÅ¡ sorodnikov in ne veÅ¡, komu zapustiti svoje imetje. Ali pa imaÅ¡ sorodnike, ki so te celo življenje v bistvu brcali ali te obkladali s Äimerkoli.«
LGBT-populacija se stara, poudarja Suzana Tratnik. »Če sami ne bomo moÄni in ozaveÅ¡Äeni, bomo težko sodelovali s tistimi, ki jih problematika zanima. ÄŒe bi lahko izbirala, bi izbrala LGBT-dom za starejÅ¡e. Jaz se getoizacije ne bojim. Mi smo se veÄkrat Å¡alili o tem, kaj bi pomenil LGBT-dom za stare. Seveda bi bilo tudi napeto, ne bi bilo idealno – bi bilo pa varno in domaÄe.« (AZ)
