DIHTIVO: Svoboda

Dihova akcija zbiranja vaÅ¡ih literarnih prispevkov je v polnem teku. ÄŒeprav smo na naÅ¡ naslov info@dih.si prejeli že veliko pesmi in tudi nekaj kratke proze, vas Å¡e vedno vabimo k sodelovanju. Predstavite se naÅ¡im bralcem in delite z njimi svoje misli, Äustva in razpoloženja, vsak_a sodelujoÄi_a prejme v zahvalo paket Dihovih promocijskih izdelkov Pamet v roke, kondom na glavo!
Danes vam ponujamo v branje krajÅ¡o pripoved mladega Miha, ki živi in dela v Berlinu. Tam nastajajo tudi njegove zgodbe, ki jih Ärpa iz resniÄnih situacij. »PiÅ¡em o strahovih, saj menim, da je strah hkrati lahko pozitiven, ko družbo povezuje, da se bojuje proti njemu, kot tudi negativen – mar ne bi bilo bolj sproÅ¡Äeno, Äe bi vsi živeli brez strahov?«

Mislim, da sem se zares sprostil Å¡ele potem, ko sem že tri mesece bival v Berlinu. Sprostil tako, da sem sprejel vse »Äudake» tega mesta. VaÅ¡ka mentaliteta paÄ, možgani, ki jih je okrnilo preko 20 let bivanja v državi, kjer vsak vsakega opazuje, ocenjuje in podcenjuje oziroma se nad njim ali njo zmrduje. Ker paÄ lahko. Da, vaÅ¡ka mentaliteta.
Navsezadnje je v Berlinu skoraj dvakrat toliko ljudi kot v vsej moji domovini. Tu, v tem mestu, vaška mentaliteta ne preživi, ker je konkurenca prehuda.
Ko sem se torej po treh mesecih poÄutil dovolj sproÅ¡Äeno ne samo z ljudmi okrog sebe, ampak tudi sam s sabo, s svojim poreklom, s tem, da bom v tej državi, postavi se na glavo, hoÄeÅ¡-noÄeÅ¡, vedno tujec, pa tudi Äe bi tu živel preko 50 let, in ko sem se dokonÄno skregal sam s sabo in dokonÄno in popolno sprejel tudi svojo spolno identiteto – ali kot zdaj pravi David, »postal si imun na joÅ¡ke« – sem se odloÄil, da si omislim prvo tetovažo. Zaznamoval sem kožo, v kateri sem zrasel in ki sem jo na trenutke sovražil, ker mi je bila pretesna, ali pa me je ovirala, da bi Å¡el viÅ¡je, hitreje, dlje, po drugi strani pa sem jo imel, kako gnusno mi je to napisati, tudi rad, ker je bila bela in je pomenila, da so mi bila vsa vrata odprta in da me ni nihÄe obsojal, pa Äeprav sem bil tujec, priÅ¡lek, drugaÄen … bil sem eden od njih, ki so vsaj na videz isti tu, v Zahodnem svetu.
Drugod pa sem bil in sem preprosto povedano privilegiranec.
Da, zaznamoval sem svojo kožo. S Ärno tetovažo. ÄŒrno tudi zato, ker sem tako lahko vsaj malo kljuboval svoji beli privilegirani koži. Tetovaža se glasi Liberté, svoboda.
Od tega je zdaj 7 let. Kako zelo se je v tem Äasu svet spremenil.
***
Sven, prvi tip, ki mi je v Berlinu odprl vrata v svoj mali svet in z mano delil nekaj intimnih trenutkov v pretirano urejenem stanovanju 6. nadstropja novogradnje na Potsdamer Platzu, me je, medtem ko sva pila kavo, vpraÅ¡al, kaj moja tetovaža pomeni. Prevod mu ni bil dovolj, francosko je namreÄ govoril, želel je pojasnilo, zakaj sem se odloÄil, da si besedo vtetoviram, za vedno, v svojo kožo. V tistem trenutku sem ga imel zelo rad.
Ko me je nato Å¡e pred prvimi snežinkami, ki so tisto zimo Å¡e posebej na drobno, a zato izjemno dolgo, padale na ploÅ¡Äad trga pred njegovo stolpnico, pospremil na postajo podzemne železnice, sem ga opazoval; opazoval sem njegove kretnje, njegovo mimiko, njegov korak. Vse na njem mi je bilo v tistem trenutku vÅ¡eÄ. In Å¡e preden je moÄeradasti U-bahn prisopihal na postajo, sem se obrnil k njemu in ga poljubil. Morda ga vidim zadnjiÄ, nisem želel tvegati, da bi zamudil nekaj, kar bi lahko nekoÄ obžaloval.
Tako je tudi bilo. Sven, kot vem, zdaj živi in dela nekje na jugu NemÄije.
Z njim sem se nauÄil, da moramo v življenju živeti za trenutke. Ne oziraje na vse okrog nas.
***
»Greva jutri ven? Danes se mi ne da.«
David je tisti petek pet minut pred koncem delovnika slonel na robu moje mize in kadil elektronsko cigareto. VÄasih sem ga dražil, da si ne kupuje pravih cigaret samo zato, ker je preveÄ piÄkica, da bi nekaj minut zmrzoval zunaj na terasi podjetja, Å¡e posebej zdaj, ko so zunaj zaÄele padati prve snežinke.
»Greva. Potrebujem malo zabave. Gayhane je, v SO36. Greva tja?«
»Pojdiva tja, ja.«
Gayhane je dogodek, ki v tem klubu poteka vsako tretjo soboto v mesecu. Gre za orientalsko queer zabavo, kjer so dobrodoÅ¡li vsi, Å¡e posebej pa LGBT-osebe z Bližnjega vzhoda, ki jim ta zabava pomeni popolno svobodo, sprostitev, zaprt, varen krog. Ker bi jih sicer tudi tu v Berlinu, znotraj njihovih družb, lahko obsojali, ali Å¡e veÄ; pretepali, jim grozili s smrtjo. Zato ima Gayhane posebno pravilo. Fotografiranje oziroma snemanje ni dovoljeno. ÄŒe te varnostnik zagleda, da poÄneÅ¡ kaj od tega, pa naj si bo le zato, ker se želiÅ¡ pofoÄkati s fotko na Instagramu, boÅ¡ z nosom naprej letel ven, direktno na eno najprometnejÅ¡ih cest Kreuzberga. In tudi zato so te zabave Å¡e posebej sproÅ¡Äene. Arabska in turÅ¡ka pop glasba, vonj moÅ¡usa popparfumov, pivo in poskoki, ples, flirtanje. Na plesiÅ¡Äu, na Å¡anku, v WC-jih.
Opazil sem ga, ko sem prihajal od tam. Divje razmrÅ¡eni vranje Ärni lasje in leÅ¡nikove oÄi. Bela kratka majica se mu je od potu lepila na postavno telo. Pod njo so se videle goste Ärne dlake. V nekem trenutku mu je postalo prevroÄe in slekel si je majico. Bil je z nekaj prijatelji, nasmejan. Uspelo mi je, zelo nerodno, priplesati nekoliko bližje in ujeti njegovo pozornost ter ga odtrgati od skupine, da sva plesala skupaj. Tesno objeta. Pot svojega telesa si je brisal v mojo majico, tako da sem že Äez nekaj trenutkov lahko obÄutil mokroto in naježila se mi je koža. Dotikala sva se, tesno objeta, a kaj veÄ kot to ne. Je bil sramežljiv? Nisem ga želel siliti v niÄ, bilo mi je vseeno, vesel sem bil že njegove tesne bližine in vonja njegovega preznojenega telesa.
»PoÄasi bom Å¡el,« mi je dejal in se mi nasmehnil. »Hvala …«
»Te bom pospremil, poÄakaj.«
Davida sem že davno izgubil v razigrani množici. Mu bom pustil sporoÄilo, kako in kaj. Å e ponosen bo name.
»Kako ti je ime?« sem ga vprašal.
»Majd. Arabsko je to. Pomeni veliÄasten.«
Nadutež, sem pomislil. Hodila sva proti postaji Kottbusser Tor.
»V katero smer greš?« Nekoliko je postal.
»MogoÄe pa v tvojo,« sem se mu nasmehnil.
»Hehe, no jaz grem v smeri Uhlandstrasse. Ampak žal ne moreš z mano.«
PreseneÄen sem ga pogledal in Å¡e preden bi utegnil, da mu skrajno neprizadeto, ker me noÄe veÄ gledati, odgovorim, da je že ok, saj moram z vlakom proti Warschuer Strasse, je nadaljeval.
»VeÅ¡, iz Sirije sem. Iz Aleppa. Nedolgo sem tu. In rad bi tu ostal. Ne me narobe razumeti, ne želim si nakopati težav. Ker, Äe bi bilo kaj narobe, pa bi me komu prijavil …«
V tistem trenutku sem obstal, tik pred tekoÄimi stopnicami, ki vodijo na peron za Uhlandstrasse, in moral me je potegniti za sabo. Lebdel sem, hvala bogu so se stopnice premikale same, drugaÄe bi mislil, da sem vzel kakÅ¡no moÄno drogo, ki me je Å¡ele zdaj »priheftala«.
Iz Sirije je. Države, ki ljudi, kot je on, zaradi spolne identitete kaznuje s smrtjo. Kjer divja vojna. Kjer ljudje umirajo, kjer jih pobijajo s kemiÄnim orožjem, kjer ni prihodnosti. Ta Äudovita ÄloveÅ¡ka kreatura, ki me je zdaj potegnila dol s tekoÄih stopnic in ki stoji pred mano v vsej svoji veliÄini, seveda tu zdaj morda Äaka na azil, morda ga je že dobil, vsekakor pa tvega vse, ko se takole sreÄuje z ljudmi. Le ena prijava policiji, niti ne bodo posluÅ¡ali njegove zgodbe, zaznamovan bo.
7 minut do prihoda U1.
Pogladil sem se po koži na nekoliko zmrznjenih rokah, koži, ki sem jo nekoÄ sovražil. Ne razumem, kako sem jo lahko sovražil.
6 minut do prihoda U1.
Prižgal je cigareto. Tisto pravo, ne elektronsko. In puhal oblaÄke. Gledal sem ga in premiÅ¡ljeval o svobodi. Kako sreÄni smo lahko, da smo svobodni, da se lahko svobodno odloÄamo, da lahko živimo svobodo, da smo mi, da smo naÅ¡ pravi jaz. In kako si lahko nekateri ljudje jemljejo pravico, da posegajo v naÅ¡o svobodo, v naÅ¡ jaz, s pravili. Kdo je te ljudi postavil nad nas? Kdo jim je dal pravico, da odloÄajo o nas? Kako bomo živeli, kaj bomo poÄeli, kaj je prav in kaj je narobe? Kdo jim je dal pravico, da z zakoni posegajo v naÅ¡a telesa, naÅ¡o intimo, naÅ¡o ljubezen, da jo kaznujejo, da nas pretepajo, kamenjajo, obeÅ¡ajo, obglavljajo? Kdo je te ljudi postavil za bogove, kdo jim je dal božje pravice, kdo jim je dal pravico da vladajo, da sodijo, da so kruti diktatorji naÅ¡ega obstoja?
4 minute do prihoda U1. Pred Bogom smo vsi enaki in Bog nas ima vse rad. Bojda.
3 minute do prihoda U1. Majd je ugasnil cigareto. In strmel v tla. Slabo mi je bilo. Morda sem spil pivo ali dve preveÄ.
Je vse, kar jaz lahko in kar imam, res le privilegij? Smo le privilegirani? Kako zelo privilegirani smo? Je svoboda privilegij? Je privilegij, da Älovek lahko živi, kot si želi? In kakÅ¡en je potem status Majda, ki ni niti svoboden, saj sicer lahko živi neprimerno bolje kot nekoÄ, pa Å¡e vedno ne povsem svobodno? Bo sploh kdaj svoboden? Bo sploh lahko kdaj živel svoj pravi jaz? On. Majd. VeliÄasten.
1 minuta do prihoda U1. Kako sem lahko kadarkoli sovražil svojo kožo? Kako sem v svetu, ki je tako kriviÄen do ljudi okrog mene, sploh lahko kdaj mislil, da se prav meni godi najveÄja krivica?
»Zanimiva tetovaža. Liberté. Svoboda po francosko.«
Njegove besede, ki jih je izrekel, ko sva plesala v klubu in ki sem jih zdaj priklical v spomin, so me, kakÅ¡na ironija, predramile. In v trenutku, ko je moÄeradast U-bahn pripeljal na postajo, sem ga brez posebnega razmisleka, da sem vÄasih lahko tudi spontan, stisnil k sebi, ga poljubil, ter mu – je bilo to sploh logiÄno? – zaÅ¡epetal: »Keine Sorgen,« ne skrbi.
SmejoÄ se je stopil na vlak, jaz pa sem nemo obstal na peronu in Äakal, da so se vrata zaprla. Nato sem se, zdaj že popolnoma premražen, odpravil na drugo stran, na drugi peron, da poÄakam vlak, ki bi me peljal domov.
Morda sem ga videl zadnjiÄ. Nisem želel tvegati, da bi zamudil nekaj, kar bi lahko nekoÄ obžaloval.

Naslovnica: Christiane Wilke/Flickr, cc
Druga fotografija: Miha (avtor besedila)
Tretja fotografija: Ingolf/Flickr, cc
